Tatuagens Orientais (japonesas)

Galeria de tatuagens orientais (japonesas) que podem ser filtradas por tema, parte do corpo e tamanho.

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Descrição

Tatuagens orientais tradicionais também são conhecidos como Irezumi, que é uma palavra japonesa que se refere a qualquer uma das formas tradicionais de tatuagem. Irezumi significa literalmente "inserir tinta", A tatuagem japonesa tem uma historia rica baseada na cultura e tradições do Japão.

Irezumi significa literalmente "inserir tinta". Essas tatuagens tradicionais são inspiradas na antiga técnica japonesa entalhada à mão, chamado de "Tebori". Este estilo usa contornos pretos fortes com um pouco de sombreamento, como o estilo americano tradicional, mas utilizando imagens características da cultura oriental, como ondas, serpentes, dragões, carpas, flores e tigres.

A tatuagem japonesa remonta ao período de cerca de 10.000 AC, durante o período Jomon (縄 文 時代), que durou até 300 AC. As culturas durante esses milênios foram diversas, feita de complexas comunidades de caçadores-coletores. Artefatos de cerâmica sobreviventes ao tempo implicam que as tribos antigas praticavam modificações corporais, mas muito pouco se sabe sobre as técnicas ou práticas culturais em torno delas.

O período Yayoi (弥 生 時代) decorreu entre 300 AC a 300 DC, e marca a transição do Japão para comunidades agrícolas. Evidências de tatuagem nesta época mostram que a modificação desempenhava um papel importante na expressão de status social, mas poucos detalhes sobre desenhos ou tradições sobreviveram.

A negatividade em torno de tatuagem no Japão foi confirmada pela primeira vez durante o período Kofun (古墳 時代), cerca de 300 a 600 DC. Registros de tatuagens punitivas mostram que elas foram aplicados à força para marcar criminosos, tanto como uma forma de punição como para manter um controle.

A tatuagem decorativa japonesa, como a conhecemos hoje, pode em grande parte ser rastreada até o período Edo (江 戸 時代) nos séculos 17 e 18. Ukiyo-e (浮世 絵) surgiu como um gênero popular de arte japonesa, principalmente em blocos de madeira, pinturas e máscaras. O termo "Ukiyo" foi usado para descrever o prazer humano e o hedonismo, especialmente na classe economicamente próspera dos comerciantes. "Ukiyo-e" se referia a arte comemorando as indulgências luxuosas e entretenimento, tais como as gueixas, os atores kabuki, lutadores de sumô e fantasias pornográficas. As tatuagens Ukiyo-e carregam consigo as tradições estéticas deste movimento.

Temas inspirados pela mitologia também cresceram a partir deste ponto em diante, apresentando animais, elementos naturais, dragões, demônios, espíritos e afins, todos com simbologias retiradas do folclore japonês. O significado individual de cada tatuagem foi passado de mestre para o aprendiz durante séculos.

O período Meiji (明治 時代) de 1868-1912 formalmente criminalizou a tatuagem no Japão; a proibição durou até 1948. Ao se tornar um comércio underground, a tatuagem foi imediatamente associada ao crime organizado e a Yakuza, a máfia japonesa. Quando toda a tatuagem foi proibida, desenhos decorativos foram adotados por membros da Yakuza para abraçar a criminalidade como uma identidade. Apesar de ser legalizada após a Segunda Guerra Mundial, as tatuagens ainda são desaprovadas no Japão. Muitas instituições locais irão se recusar a servir pessoas com tatuagens visíveis e alguns legisladores estão trabalhando para restabelecer a proibição nacional.

Os amantes da arte da tatuagem, que não são de origem japonesa, foram atraídos por esses temas e técnicas ao longo dos séculos, mesmo que eles não entendam completamente a simbologia ou a história social. As gerações mais jovens dentro do Japão são, simultaneamente, mais influenciado pelo Ocidente, crescendo com acesso a ideias não tradicionais através da internet. Como resultado, existem subculturas que se deslocam na direção de tatuagens puramente decorativas dentro do Japão, mas eles enfrentam a tensão social no mercado interno.

É interessante notar que o Ainu (蝦 夷), uma comunidade tribal do norte do Japão, possui práticas de tatuagens únicas e distintas, relacionadas com a feminilidade. Especificamente, as meninas em fase de transição para a vida adulta faziam tatuagens de tinta preta em seus lábios e faces, acreditando que iriam proteger suas almas após a morte. Não há nenhuma conexão antropológica tangível entre tatuagens tribais Ainu existentes e tatuagens japoneses contemporâneas.

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